今天，我們將一同探討那些精彩絕倫的文章開頭、結(jié)論段以及分論點(diǎn)。對(duì)于還在苦苦思索如何合理安排文章結(jié)構(gòu)的同學(xué)們而言，這無(wú)疑是一個(gè)不可多得的學(xué)習(xí)良機(jī)。讓我們一同深入領(lǐng)略這些文字的魅力吧！

推薦閱讀：高考作文熱點(diǎn)素材一覽表

免費(fèi)領(lǐng)取：

《2025-2026人民日?qǐng)?bào)精選作文素材》

http://www.nyzjxv.cn/form?xyppid=575529092980415061

30組優(yōu)秀作文標(biāo)題+分論點(diǎn)+語(yǔ)段

01【標(biāo)題】同逐風(fēng)波，齊飛沖天

【開頭段】一滴水，不管多么晶瑩剔透，太陽(yáng)一曬就會(huì)瞬間消逝，然而匯入大江大河，卻能生機(jī)無(wú)限。一道微光，難以察覺(jué)，可是千萬(wàn)道光聚在一起，足以驅(qū)走黑暗。自然界告訴我們：同逐風(fēng)波，才能齊飛沖天。

【論證段】

①美美與共，星月同輝，交流互鑒是促進(jìn)文化自信的必要基礎(chǔ)。

②草木蔓發(fā)，春山可望，團(tuán)結(jié)互助是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

③大道同行，和衷共濟(jì)，開放協(xié)作是構(gòu)建命運(yùn)共同體的關(guān)鍵一環(huán)。

【結(jié)尾段】當(dāng)成王敗寇的思想深入人心，當(dāng)魚死網(wǎng)破成為競(jìng)技場(chǎng)上的常態(tài)，我們的社會(huì)，這個(gè)文明社會(huì)，不能在病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，而當(dāng)以團(tuán)結(jié)合作為馬，共同開辟互利共贏的理想世界。雪滿窗欞，我們看千山競(jìng)秀；月滿西樓，我們看百舸爭(zhēng)流。同逐風(fēng)波，終得有路到龍津；齊飛沖天，方能長(zhǎng)風(fēng)破蒼穹！

02【標(biāo)題】不屈平凡，螢火也比月光

【開頭段】撒貝寧曾說(shuō)過(guò)：“如果命運(yùn)是最差的編劇，你就要做自己人生最好的演員。”是的，我們或許尚未得到上天的垂青，但正如袁枚在《苔》中所寫：“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”哪怕我們平凡渺小如苔花，沒(méi)有陽(yáng)光的垂愛，沒(méi)有成功的眷顧，也要努力綻放，不屈平凡。如此，螢火之光也能堪比月光。

【論證段】

①不畏云翳，用荊棘鋪墊前路。

②不言放棄，用夢(mèng)想照亮遠(yuǎn)方。

③不甘平凡，用拼搏成就芳華。

【結(jié)尾段】浮舟滄海，立馬昆侖，即使沒(méi)有牡丹的萬(wàn)眾矚目；即使沒(méi)有陽(yáng)光的慷慨傾酒與青眼有加；即使你只是一朵生于陰暗角落的、細(xì)小的苔花，也一定要堅(jiān)持夢(mèng)想，相信自己、不懈努力?？v不能在聚光燈下熠熠生輝，也會(huì)成就自己的別樣芳華！是的，不屈于平凡，螢火也有螢火的美麗，螢火也堪比月光！

03【標(biāo)題】奮斗是時(shí)代不變的氣質(zhì)

【開頭段】千里之行，始于足下。人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷，手胼足胝的艱苦奮斗。以?shī)^斗寫芳華，以?shī)^斗贏未來(lái)，這正是這個(gè)美好時(shí)代永遠(yuǎn)不變的氣質(zhì)。

【論證段】

①與時(shí)俱進(jìn)，做“好雨知時(shí)節(jié)”的奮斗者。

②為民服務(wù)，做“俯首甘為孺子牛”的奮斗者。

③勇?lián)?zé)任，做“位卑未敢忘憂國(guó)”的奮斗者。

【結(jié)尾段】雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。站在時(shí)代交替之際，只有揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，才能收獲“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”的民族自信，為新時(shí)代美好未來(lái)的堡壘夯實(shí)地基。

04【標(biāo)題】生而逢盛世，青年當(dāng)有為

【開頭段】一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，印刻著青年的足跡；一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，寄望于青春的力量。從百年前的“五四運(yùn)動(dòng)”開始，青年的身影不斷出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量；到了今天，山河猶在，國(guó)泰民安，生逢盛世而身為“后浪”的我們更應(yīng)有所作為，不負(fù)前輩期待！

【論證段】

①吾輩青年，以理想為帆，不懼遠(yuǎn)航。

②吾輩青年，以?shī)^斗為槳，不懼風(fēng)浪。

③吾輩青年，以創(chuàng)新為刃，劃破繭殼。

【結(jié)尾段】我們這一代人，生逢盛世，重任在身，于人生定向之時(shí)，當(dāng)立鴻鵠之志，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中，跑出我們的精彩！

05【標(biāo)題】乘可為之風(fēng)，步有為青云

【開頭段】大風(fēng)泱泱，看百年征途，激流浩蕩；大潮滂滂，攬今朝盛景，磅礴萬(wàn)丈。征途已啟，宏圖已展，大有可為，吾輩青年當(dāng)乘風(fēng)而上九萬(wàn)里，步有為之青云。

【論證段】

①何為可為？當(dāng)下之中國(guó)便是最好的答案。

②勇?lián)?zé)任，心懷家國(guó)，步有為之青云。

③砥礪自我，拼搏實(shí)干，步有為之青云。

【結(jié)尾段】“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話”。時(shí)代大有可為，為何不為？反觀當(dāng)下，“躺平”等詞語(yǔ)的興起，冷峻地照出當(dāng)下部分青年無(wú)為之態(tài)。懦者從不啟程，弱者死于途中，只剩下我們前進(jìn)，一刻也不能停，因?yàn)檫@是一個(gè)大有可為的時(shí)代。

06【標(biāo)題】沒(méi)有腳踏實(shí)地，何來(lái)驚天動(dòng)地

【開頭段】側(cè)身回眸，漫漫歷史長(zhǎng)河。朱元璋，一代豪杰，粗繒大布開盛世；諸葛亮，一代人杰，文韜武略謀劃天下。無(wú)數(shù)人都想像他們一樣，建功立業(yè)，在自己的時(shí)代稱王稱霸。然而卻好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，最終一事無(wú)成。誠(chéng)然，人的一生應(yīng)有所追求，但應(yīng)在正確認(rèn)識(shí)自己的前提下，向著合適自己的目標(biāo)不斷追求。

【論證段】

①認(rèn)清自己，莫讓自己立于浮云。

②明確目標(biāo)，莫讓計(jì)劃遙不可及。

③落于實(shí)地，莫讓夢(mèng)想淪為空喊。

【結(jié)尾段】我們身為新時(shí)代的青年，肩負(fù)開天辟地的重任。唯有正確定位自己，做安守自己崗位的一顆釘子，明確目標(biāo)，不斷追求，做腳踏實(shí)地的人，方可行驚天動(dòng)地的事。

07【標(biāo)題】你若盛開，清風(fēng)自來(lái)

【開頭段】三毛曾說(shuō)：“歲月極美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。”歲月縱然漫長(zhǎng)，我們也一起走過(guò)，春花秋月的美好，四季輪回的心跳，彈奏一曲絕世琴音，歲月靜好。

【論證段】

①你若盛開，清風(fēng)自來(lái)，需要樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。

②你若盛開，清風(fēng)自來(lái)，需要寬容大度的胸懷。

③你若盛開，清風(fēng)自來(lái)，需要淡泊名利的信念。

【結(jié)尾段】“花紅不為爭(zhēng)春春自艷，花開不為引蝶蝶自來(lái)”。一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。給心靈一個(gè)依靠的港灣，為精神來(lái)一次徹底的洗禮。寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。

08【標(biāo)題】恰似寒光遇驕陽(yáng)

【開頭段】“人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過(guò)林梢，彼時(shí)我們正當(dāng)年少。”少年的青春是讓人動(dòng)容的，少年就應(yīng)不斷地探索，尋找那通往青云之端的路徑。

【論證段】

①少年的青春是朝氣蓬勃的。

②少年的青春是炙熱張揚(yáng)的。

③少年的青春是不懼未知的。

【結(jié)尾段】未來(lái)的路很長(zhǎng)，種種磨難仍等著少年一步步地戰(zhàn)勝。少年恰似驕陽(yáng)，被熱烈而又耀眼的光芒包圍著，愿他們能不負(fù)自己的炙熱而蓬勃的青春，用手中的筆，戰(zhàn)勝黑暗的錘擊。這，才是青春該有的模樣。

09【標(biāo)題】青衿懷壯志，行穩(wěn)方致遠(yuǎn)

【開頭段】高山仰止，景行行止。漢代劉秀在談及志向時(shí)，感慨道“有志者事竟成”。對(duì)于當(dāng)代的有志青年，不僅需要立下堅(jiān)定的志向，更需要“力足”“不隨以怠”“有物相之”，尤其是在生涯規(guī)劃方面，唯有主客一體，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【論證段】

①實(shí)現(xiàn)志向，首在堅(jiān)定志向，猶處孟津之河，要與日月為鄰。

②實(shí)現(xiàn)志向，當(dāng)充實(shí)自我，淬煉意志，增強(qiáng)才干。

③實(shí)現(xiàn)志向，還需要假借外物，以他山之石攻玉，自當(dāng)直掛云帆濟(jì)滄海。

【結(jié)尾段】大江流日月，慷慨歌未央。以立志為根基，以增長(zhǎng)提升自我為方向，以假借外力為方法，方能點(diǎn)亮未來(lái)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

10【標(biāo)題】學(xué)千仞壁，做剛正之人

【開頭段】“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”民族英雄林則徐的這副自勉聯(lián)，以“壁立千仞”自喻，表明了無(wú)私無(wú)畏、剛正不屈的人格志向，令人肅然起敬。

【論證段】

①學(xué)千仞壁，做剛正之人，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財(cái)富。

②學(xué)千仞壁，做剛正之人，是胸懷初心、一心為民、置生死于度外的高尚境界。

③學(xué)千仞壁，做剛正之人，是牢記使命，秉承“我將無(wú)我”的新時(shí)代要求。

【結(jié)尾段】“無(wú)垠戈壁綠一層，歷盡滄桑骨殷紅；只因根生大漠下，敢笑翠柏與青松！”孔繁森這首《詠紅柳》給我們解開了“學(xué)千仞壁，做剛正之人”的“密碼”：“殷紅”的基因，深進(jìn)的根脈、蓬勃的“層綠”……完全可以相信，學(xué)“無(wú)欲”之“千仞壁”，做堂堂剛正之人的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)一代代傳下去，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大道上，將會(huì)矗立起一座座清峻峭拔、聳入云天的千仞之壁！

11【標(biāo)題】與我有關(guān)，擔(dān)道義與責(zé)任

【開頭段】不知何時(shí)，“與我無(wú)關(guān)”成為人們脫口而出的行事準(zhǔn)則。某服裝品牌的宣傳廣告詞：“我管不了全球變暖，但至少我好看。”高舉個(gè)人自由與追求自由權(quán)利的大旗。在此類盲目追求自我的風(fēng)氣之下，社會(huì)猶如一座孤島，在時(shí)代渾濁的緩流里低聲悲鳴。不禁令人發(fā)問(wèn)：“這一切真的都與你無(wú)關(guān)嗎？什么才與你有關(guān)呢？”

【論證段】

①誠(chéng)然，“與我無(wú)關(guān)”在一定程度上體現(xiàn)了人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的對(duì)個(gè)性、自由的追求。但一味放縱、濫行的“與我無(wú)關(guān)”猶如時(shí)代脈搏上的丑陋傷疤，令人瞠目悲痛。

② 無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。唯關(guān)注社會(huì)，擔(dān)道義與責(zé)任才是人間正道。

③現(xiàn)如今，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化不斷加深，我們無(wú)法“遺世而獨(dú)立”。

【結(jié)尾段】個(gè)人之勢(shì)猶如時(shí)代大河下的滾滾泥沙，唯有捍衛(wèi)“與我有關(guān)”，反對(duì)盲目的“與我無(wú)關(guān)”，勇?lián)懒x與責(zé)任，才能讓人類長(zhǎng)河生生不息，芳澤萬(wàn)里。

12【標(biāo)題】以“無(wú)用”之基，筑“有用”之城

【開頭段】高考放榜，金榜題名，名列全省第四的鐘芳蓉選擇考古系引發(fā)爭(zhēng)議；人生規(guī)劃，萬(wàn)般苦想，李棟梁愿從事純學(xué)術(shù)性數(shù)學(xué)研究卻被母親的現(xiàn)實(shí)論反駁，“無(wú)用”與“有用”的爭(zhēng)論是萬(wàn)古長(zhǎng)存之命題，我以為只有以“無(wú)用”之基方能筑“有用”之城。

【論證段】

①“無(wú)用”乃“有用”之基礎(chǔ)，人皆知“有用之用”，卻不知“無(wú)用之用”。

② “無(wú)用”之積累，必成“有用”之大用。

③“無(wú)用”與“有用”相互聯(lián)系，缺一不可。

【結(jié)尾段】世人皆以“無(wú)用”不為用，卻不見“無(wú)用”之大用，鐘芳蓉與李棟梁深知：唯有以“無(wú)用”之基，方能筑“有用”之城。讓我們匯“無(wú)用”“有用”二者之力量，創(chuàng)時(shí)代輝煌。

13【標(biāo)題】捍衛(wèi)“國(guó)潮”，傳承文化

【開頭段】最近幾年，“國(guó)潮”涌動(dòng)，大有洪波涌起之勢(shì)。仙鶴、朱雀、祥云、龍鳳……這些曾經(jīng)與現(xiàn)代時(shí)尚似乎搭不上邊的元素，正逐漸出現(xiàn)在各類消費(fèi)品中。一波“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

【論證段】

①“國(guó)潮熱”的興起，折射出了年輕人新的審美傾向和情感訴求，同時(shí)，也表明了他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度從曾經(jīng)的盲目崇拜走向現(xiàn)實(shí)理性。

②“國(guó)潮熱”的崛起，實(shí)際上是中國(guó)文化的弘揚(yáng)與光大。

③當(dāng)然，我們也不能不看到另一種現(xiàn)象，那就是“國(guó)潮”的表面化和粗淺化。一些企業(yè)在膚淺地理解“國(guó)潮”，他們將自己的品牌稍加修飾就充當(dāng)“國(guó)潮”，還有一些商家，只做了一些簡(jiǎn)單的中國(guó)元素的裝飾和疊加，就打著“國(guó)潮”旗號(hào)，到處吆喝叫賣，所有這些都缺少真正的傳統(tǒng)文化基因和品位，不僅走不長(zhǎng)遠(yuǎn)，而且有損“國(guó)潮”之名。

【結(jié)尾段】我們要在真正的文化傳承中孕育“國(guó)潮”，同時(shí)又要在不斷創(chuàng)新中捍衛(wèi)“國(guó)潮”。唯有如此，才能推動(dòng)“國(guó)潮”滾滾向前，到達(dá)輝煌的境界。

14【標(biāo)題】舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷

【開頭段】“牽媽媽的手”暖心活動(dòng)由發(fā)起到響應(yīng)，表達(dá)了百姓的生活意愿，在“小家”里體現(xiàn)一份責(zé)任。然而總有那么一些崗位上的人身不由己，因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)了“大家”的責(zé)任，“舍小家筑大愛”成了他們義無(wú)反顧的選擇，于是他們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于這份擔(dān)當(dāng)，鑄就了一份家國(guó)情懷。

【論證段】①舍小家筑大愛，是對(duì)家國(guó)情懷的領(lǐng)悟。

②為何不同時(shí)代，一直有人舍小家筑大家，為這份家國(guó)情懷前仆后繼？因?yàn)?，他們的心里根植了一份傳承而?lái)的大愛。

③舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷，我們要懂得堅(jiān)守職責(zé)的力量。

④舍小家筑大愛，根植家國(guó)情懷，我們要懂得普通百姓的力量。

【結(jié)尾段】青年擔(dān)負(fù)著這份家國(guó)情懷的傳承責(zé)任，在這個(gè)可能被功利誘惑的多元發(fā)展時(shí)代，在某些精致的利己主義橫行之時(shí)，我們應(yīng)懷“大家”“大我”之心，不僅懂得牽媽媽的手，構(gòu)筑小家的溫暖，還要內(nèi)心寬闊豐盈，融入“大家”“大我”，為社會(huì)與國(guó)家貢獻(xiàn)更大的力量。

15【標(biāo)題】聞吾過(guò)，心竊喜

【開頭段】“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。”天地萬(wàn)物皆有不足，人生在世，也難免有過(guò)失。就算是圣賢，也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度上：聞過(guò)則怒，是為庸人；聞過(guò)則喜，是為圣賢。

【論證段】

①聞過(guò)則喜，可以成就一個(gè)人的事業(yè)。

②聞過(guò)則喜，可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利。

③聞過(guò)則喜，可以興盛一個(gè)王朝。

【結(jié)尾段】聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的，不正是聞過(guò)則喜的胸懷嗎？聞吾過(guò)，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

16【標(biāo)題】玩物喪志否？

【開頭段】《尚書》有云：“玩物喪志。”然而玩物是否真的喪志呢？我以為不然。物，與心相對(duì)，是心之外獨(dú)立存在的東西。“志，知也；知，接也。”志，是接觸外物的感知能力。通過(guò)“玩物”，我們其實(shí)是可以“長(zhǎng)志”的。

【論證段】

1.失志與否不在于是否玩物，而在于玩的是什么物，以及我們?nèi)绾瓮嫖铩?/p>

2.有遠(yuǎn)大的志向，“玩物”才會(huì)變成“長(zhǎng)志”的金鑰匙。

【結(jié)尾段】“玩物”這門藝術(shù)，要求我們?nèi)∥镏牵坏⒂谖铮⒑陚ブ?。只有這樣，我們方可將“玩物喪志”化為“玩物長(zhǎng)志”。

17【標(biāo)題】合理目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)

【開頭段】海德格爾曾言：“前行不息，無(wú)須遲疑和退避，健行于你寂寥的小路。”歲月匆匆逝去，生命雖短暫，卻連接著無(wú)數(shù)的將來(lái)。唯有理想與追求，方可助你我尋找到那閃閃的星斗。合理目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。如此，才能凸顯出我們生命的價(jià)值。

【論證段】

1. 目標(biāo)即“挑戰(zhàn)”，生命中不可無(wú)目標(biāo)，但更應(yīng)貼合實(shí)際，量力而行。

2. 只要馳而不息，縱使落后或失敗，也是有價(jià)值之作為。

3. 揆諸當(dāng)下，無(wú)數(shù)的人們對(duì)目標(biāo)設(shè)置過(guò)高，以致望而卻步，無(wú)形中蹉跎歲月。

【結(jié)尾段】“偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。”誠(chéng)如赫茲里特所言。認(rèn)定目標(biāo)，切實(shí)行動(dòng)，定會(huì)一石千浪，泛起激蕩人心的回響。

18【標(biāo)題】聽從己心，無(wú)問(wèn)西東

【開頭段】龔自珍曾言：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”這個(gè)“狂”字的背后，體現(xiàn)的是灑脫、率性。這也是龔自珍聽從自己的內(nèi)心、對(duì)人生不設(shè)計(jì)的最好注腳。

【論證段】

1. 精彩的人生無(wú)須設(shè)計(jì)。人生中最美的風(fēng)景往往在那不斷延伸的坐標(biāo)軸上未知的那片領(lǐng)域。

2. 被設(shè)計(jì)的人生失去了生命的自由，難以收獲輝煌的成就。

3. 不設(shè)計(jì)的人生，才能讓人們?cè)谖磥?lái)因時(shí)而變，順時(shí)而動(dòng)，打破慣性。

【結(jié)尾段】梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中將少年比作朝陽(yáng)、乳虎、春前之草、長(zhǎng)江之初發(fā)源。所以，作為新時(shí)代的青年，我們不能只將自己的人生設(shè)計(jì)在一條上名牌大學(xué)、找穩(wěn)定工作的路線上，而是要敢于突破成規(guī)陳說(shuō)，遵循自己內(nèi)心的選擇，選擇自己真正感興趣的事情奮斗一生，這樣才能收獲成功與幸福，也才能助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

19【標(biāo)題】以尊重之微光照亮世界

【開頭段】縱觀人間，尊重之風(fēng)悠長(zhǎng)。尊重他人，自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，雖歷經(jīng)風(fēng)云滌蕩，依舊亙古傳承，熠熠生輝。

【論證段】

1.尊重之光所至處，人間溫情自流露。

2.尊重之風(fēng)所拂處，人間大愛自流露。

3.尊重之行所行處，人間愛意自流露。

4.尊重是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，不尊重他人的人將寸步難行。

【結(jié)尾段】冰心曾言：“走在生命的路兩旁，隨時(shí)播種隨時(shí)開花，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘卻不痛苦，有淚可流，卻不悲涼。”一束尊重之光打來(lái)，照亮了整個(gè)世界。

20【標(biāo)題】硬核精神

【開頭段】機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有“硬核”的人生才能綻放自己的光芒，只有“硬核”的行業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中飛速發(fā)展，只有“硬核”的民族才能在災(zāi)難中涅槃重生。“硬核”精神，是這個(gè)時(shí)代不可多得的珍寶。

【論證段】

1.“硬核”精神，是一個(gè)人的自立自強(qiáng)。

2.“硬核”精神，是一個(gè)行業(yè)的精益求精。

3.“硬核”精神，是一個(gè)民族的迎難而上。

【結(jié)尾段】未來(lái)之路漫長(zhǎng)，只有穿過(guò)層層迷霧，方能迎來(lái)燦爛的晨曦。愿“硬核”精神成為你我前進(jìn)的精神力量。

21【標(biāo)題】在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)

【開頭段】《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺。”的確，沒(méi)有揮灑過(guò)勞動(dòng)的汗水，沒(méi)有體會(huì)過(guò)勞動(dòng)的艱辛，就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們身邊，青少年“不識(shí)稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。這也一定程度上折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。

【論證段】

1.離開勞動(dòng)，不可能有真正的教育。

2.勞動(dòng)教育對(duì)成長(zhǎng)而言，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。

3.偉大出自平凡，平凡造就偉大。

【結(jié)尾段】勞動(dòng)教育是人生的“必修課”，但讓它從課程表上的一種價(jià)值召喚真正成為砥礪成長(zhǎng)的廣闊天地，可能還有很長(zhǎng)的路要走。不讓勞動(dòng)教育流于形式，尤需社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件，讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，在扎根大地的勞動(dòng)中，展現(xiàn)風(fēng)采，感受快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

22【標(biāo)題】對(duì)初衷忠誠(chéng)到底

【開頭段】我們想去干一件事，其中包含著自己的希望、目的和初衷。我們啟程了，成功與否，交給忠誠(chéng)。

【論證段】

1.對(duì)自己的初衷沒(méi)有忠誠(chéng)到底，其結(jié)果往往事與愿違。

2.我們的初衷往往是美好的，對(duì)結(jié)果也總是抱著美好的期待。但若我們偏離了正常的軌道，往往就等不到完美的結(jié)局。

3.堅(jiān)持初衷，我們需要對(duì)初衷有透徹而精辟的理解。

4.堅(jiān)守初衷，需要有毅力﹑耐心與寬容。

【結(jié)尾段】堅(jiān)守初衷，要在面臨可能的動(dòng)搖時(shí)，在心里問(wèn)自己：“我的初衷是什么？為了初衷，我該如何做？”一開始，我們?cè)O(shè)定了初衷，但是當(dāng)我們走遠(yuǎn)時(shí)常會(huì)遺忘，此時(shí)，請(qǐng)回頭看看，原先的初衷是什么；請(qǐng)停下問(wèn)問(wèn)，一路走來(lái)，我們是否偏離了正確的方向；請(qǐng)望望遠(yuǎn)方，對(duì)自己說(shuō)：我要對(duì)初衷忠誠(chéng)到底！

23【標(biāo)題】羨慕有度，不忘本心

【開頭段】羨慕他人是人之常情，是正常的心理狀態(tài)。與他人相比較，發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處而不斷改變自己，正是千萬(wàn)年來(lái)人類繁衍生息、不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。然而，正所謂“過(guò)猶不及”，很多人在羨慕他人的同時(shí)，只看到了他人的長(zhǎng)處，卻忽視了自己的閃光點(diǎn)；只想擁有他人的長(zhǎng)處為自己所用，卻沒(méi)有考慮到這種“長(zhǎng)處”是否適合自己。倘若薔薇既每天花香四溢，又四季常在，完美無(wú)瑕，那么人們總有一天會(huì)選擇遺忘。

【論證段】

1. 一味盲目模仿，將會(huì)失去原本屬于自己的真實(shí)風(fēng)采。

2. 就像世界上沒(méi)有兩片相同的樹葉，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。

【結(jié)尾段】羨慕是為了讓自己更加優(yōu)秀；不忘本心，是為了看清自己的未來(lái)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，絢爛自己。不必羨慕那耀眼的太陽(yáng)，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以成為發(fā)光體。

24【標(biāo)題】人生難得留簡(jiǎn)

【開頭段】世事?lián)u曳，風(fēng)雨飄零，人生大概永不得圓滿。崎嶇路途中，難得刪繁留簡(jiǎn)，難得淡然處之。人心若能如蓮——安靜綻放枝頭，若能如水漏——源清明流向天際，便不枉走過(guò)這漫漫路途。

【論證段】

1.蘇軾懂得刪繁留簡(jiǎn)，保持一種樂(lè)觀曠達(dá)心境，也有一世風(fēng)流。

2.錢鍾書懂得留簡(jiǎn)，方知所得是否是真正想要。

3.生活在快節(jié)奏的時(shí)代，若無(wú)閑心，雅何以附？若無(wú)留簡(jiǎn)，哪來(lái)所得？需要留一片空白，留一份閑適。

【結(jié)尾段】“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。”若真能忘卻世俗的榮辱得失與紛紛擾擾，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，總要在認(rèn)識(shí)自我中點(diǎn)燃，追求未必總是進(jìn)取的姿態(tài)，甘于寂寞與平靜，是一種追求；能為自己人生留一處空白，也是一種追求。追求并不一定有所得，過(guò)程中精神充實(shí)更難得。

哦！大概人生就是見眾生見天地見自我，經(jīng)歷一番后，保持本心，刪繁留簡(jiǎn)后，仍然滿足，在滿足中繼續(xù)前行！

25【標(biāo)題】追優(yōu)質(zhì)星，樹好榜樣

【開頭段】一代人有一代人的使命和追求，新時(shí)代的我們，有自己心中的“星”。作為新時(shí)代的追星人，我們會(huì)選擇，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考，更會(huì)于芳華年代追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

【論證段】

1.人類群星閃耀古今，面對(duì)眾多明星，我們要理智選擇，追優(yōu)質(zhì)之星。

2.理智選擇優(yōu)質(zhì)之星，更是為了學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，樹立青春榜樣。

3.理智選擇優(yōu)質(zhì)之星，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，需要我們獨(dú)立思考，明確追星方向。

【結(jié)尾段】不同于過(guò)去的“追星”，如今的“追星青年”有選擇的眼光，有學(xué)習(xí)的態(tài)度，有獨(dú)立的思維……與其說(shuō)我們是“追星”“崇拜偶像”，倒不如說(shuō)我們給自己“找了一個(gè)老師”“樹立了一個(gè)榜樣”。當(dāng)代“追星人”不應(yīng)被貼上叛逆、非主流的標(biāo)簽。因?yàn)槲覀儶?dú)立思考，明確追星方向，會(huì)追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)，“追星青年”信念強(qiáng)。

26【標(biāo)題】思之有物，行止有度

【開頭段】康震老師在點(diǎn)評(píng)《陋室銘》時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人最重要的不是擁有多少財(cái)富，和擁有多大的房子，最重要的是擁有深厚的學(xué)識(shí)和崇高的思想道德。”的確，思想很重要。學(xué)而思，思而行，是古往今來(lái)我們解決大部分問(wèn)題的一般規(guī)律?！蹲髠鳌分幸嘣疲?ldquo;大道行思，取則行遠(yuǎn)。”意為正道直行，應(yīng)該善于思考，思有所得，謀而后動(dòng)，方能行遠(yuǎn)。

【論證段】

1.淺層的思考主導(dǎo)著我們最簡(jiǎn)單的行為本能。

2.更深一層的思辨則界定著我們的行為準(zhǔn)則。

3.思想也決定著一個(gè)人一生的行為。

4.“思”不僅作為“行”的道標(biāo)，指導(dǎo)著我們前進(jìn)，而且是“行”的戒尺，規(guī)范著我們的行為。

【結(jié)尾段】思之不殆，永遠(yuǎn)保持靈活的思維，行為就更清醒；思之有理，明辨是非曲直，行為就更正確；思之有物，把握人生的導(dǎo)向，行為就更堅(jiān)定；思成戒尺，時(shí)刻把握邊界底線，行為就更有度。人生的道路上，需要我們思行合一，且行且思，且悟且進(jìn)。

27【標(biāo)題】植根當(dāng)下，以身報(bào)國(guó)

【開頭段】千尺高樹的根，是對(duì)土壤的信任和依托；游子的根，是對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛與不舍；治沙人的根，是對(duì)邊陲熱土的熱愛與堅(jiān)守……新時(shí)代的“后浪”們，也應(yīng)植根當(dāng)下，以身報(bào)國(guó)。

【論證段】

1.根是一條無(wú)形的紐帶。這條紐帶將故鄉(xiāng)與游子聯(lián)系在一起。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)游子無(wú)論身在何方，心都與故鄉(xiāng)、與親人連接在一起。（錢學(xué)森和姚明回國(guó)為例）

2.根也是一種信念與執(zhí)著。（塞罕壩治沙人、敦煌女兒樊錦詩(shī)、中國(guó)“天眼之父”南仁東為例）

3.根更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（奔走在救災(zāi)一線的“00后”、“汶川哥哥”為例）

【結(jié)尾段】青年要明白，我們所站立的地方是中國(guó)，我們?cè)趺礃?，中?guó)便怎么樣；我們是什么，中國(guó)便是什么！歷史賦予我們的使命是：扎根當(dāng)下，為祖國(guó)發(fā)展添磚加瓦；心中有火，用一生所蓄報(bào)效祖國(guó)。

28【標(biāo)題】在“不變”中“變”

【開頭段】在自然紀(jì)錄片行業(yè)中，有一條“永不干涉”原則。但是某攝制組在南極拍攝帝企鵝時(shí)，實(shí)在不忍陷入困境的帝企鵝全軍覆沒(méi)，便想出了一個(gè)“間接干涉”的辦法，讓帝企鵝成功走出了冰坑。此舉，引發(fā)觀眾熱議。我認(rèn)為，此事件給我們的啟示是：我們?cè)趫?jiān)守原則的同時(shí)，也要善于變通，學(xué)會(huì)在“不變”中“變”。

【論證段】

1. 在“不變”中“變”，讓原本冰冷的規(guī)則有了溫度。

2. 在“不變”中“變”，可以增強(qiáng)我們明辨是非的能力。

3. 在“不變”中“變”，可以讓我們找到面對(duì)困境的勇氣和走出困境的辦法。

【結(jié)尾段】只有突破思維束縛，我們才能正確看待與辨析是非；只有善于變通，才可以想出兩全其美的辦法；只有善于變通，世界才能更加豐富多彩，才能奏響陽(yáng)春白雪，才能“一覽眾山小”。所以，當(dāng)我們學(xué)會(huì)在“不變”中“變”，真正獲得思維解放時(shí)，或許我們會(huì)得到更多。

29【標(biāo)題】匠心之韻

【開頭段】什么是匠心？匠心是愛心。熱愛自己的工作，熱愛自己的事業(yè)，不厭惡，不心浮氣躁。真正的匠人把工作當(dāng)作享受，他們享受工作環(huán)境，享受工作中接觸的各種事物，享受工作的每一刻并樂(lè)在其中。沉浸其間，達(dá)到忘我的境界，他們仿佛與作品融為一體。此時(shí)，用“工作”來(lái)形容就顯得膚淺了，因?yàn)樵谒麄冃闹?，這是一份神圣的事業(yè)，非糊口度日之活計(jì)。

【論證段】

1.匠心是虛心。

2.匠心是恒心。

3.匠心還是一顆初心。

【結(jié)尾段】浮躁的社會(huì)呼喚新時(shí)代的匠心精神。匠心精神，不僅是手藝人的需要，更是我們每個(gè)人應(yīng)具備的品質(zhì)。愛心，熱愛自己從事的事業(yè)，并為之傾盡全力；虛心，虛心面對(duì)身邊的一切，培養(yǎng)更多的技能；恒心，堅(jiān)持走下去，讓自己在一次次挫折中得到歷練；初心，心靜下來(lái)，回到最初的執(zhí)念。

以“技”濡“身”，以“心”鑄“技”，方能匠心永存！

30【標(biāo)題】父母的眼界決定孩子的境界

【開頭段】有兩家人在路邊看見了一個(gè)乞丐，走在前面的一對(duì)父母對(duì)他們的孩子說(shuō)：“你不好好讀書的話，將來(lái)會(huì)像他這樣。”走在后面的一對(duì)父母卻對(duì)他們的孩子說(shuō)：“你要好好讀書，將來(lái)讓這些人都能有工作。”讀了這個(gè)故事，我掩卷思索，感慨萬(wàn)千。我為前一對(duì)父母的眼界與格局深感遺憾，同時(shí)也欽佩后一對(duì)父母的眼界與格局。

【論證段】

1.不可否認(rèn)，這兩對(duì)父母都表達(dá)了對(duì)孩子的真摯而深切的愛，然而，在教育孩子的過(guò)程中卻表現(xiàn)出不同的眼界與格局。

2.父母的眼界，為孩子打開認(rèn)識(shí)世界的第一扇窗，這個(gè)窗口方向是否正確，關(guān)系到窗外的世界風(fēng)景是否美麗。

3.最好的教育不是分?jǐn)?shù)，也不是名次，而是眼界教育。

4.相反，我們的一些父母，只要孩子能讀書，其他什么事情都包攬，除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)，其他不聞不問(wèn)，導(dǎo)致孩子眼界狹隘，格局窄小，沒(méi)有獨(dú)立的人格品質(zhì)，缺少普世情懷，這樣的人注定走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。

【結(jié)尾段】眼界決定格局，格局決定一個(gè)人的境界。孩子猶如一張白紙，他們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)人生的規(guī)劃，很大程度上源于父母。父母的眼界和格局、思維方式和教育理念，潛移默化地影響著孩子，決定了孩子以后的胸懷和高度，指引了孩子未來(lái)的人生方向。讓我們從自身做起，開闊眼界，放大格局，為孩子的良好成長(zhǎng)奠基！

溫馨提示：

高考對(duì)于各位學(xué)子而言重要性不言而喻，為此自主選拔在線團(tuán)隊(duì)特創(chuàng)建“2026高三學(xué)習(xí)交流群”，在這里，大家可以分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、討論難題，同時(shí)可以獲取最新的作文素材相關(guān)內(nèi)容，還在等什么？趕快加入我們吧~

如無(wú)法加群，可添加青桐老師（微信號(hào)：15321584635）備注：省市-高考年份-領(lǐng)試題。