2024年高考新課標(biāo)I卷語文作文題目已出爐，眾多平臺已經(jīng)發(fā)布了范文，自主選拔在線浙江新高考團(tuán)隊(duì)整理了相關(guān)內(nèi)容，歡迎收藏、點(diǎn)閱！

新課標(biāo)Ⅰ卷使用范圍：浙江、江蘇、山東、廣東、河北、福建、湖北、湖南、河南、江西、安徽

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2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷語文作文試題解析

新課標(biāo)Ⅰ卷作文：2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷語文作文題目

新課標(biāo)I卷作文題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

范文一：《問題常在，探索不息》

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的應(yīng)用，讓我們獲取答案變得輕而易舉。似乎許多問題都能在瞬間得到解決，那么我們是否就真的不再面臨諸多問題了呢？答案顯然是否定的。

科技的發(fā)展的確拓寬了我們的認(rèn)知邊界，解決了大量曾經(jīng)困擾我們的難題。當(dāng)我們在知識的海洋中迷茫時(shí)，搜索引擎像一座燈塔，為我們指引方向；當(dāng)我們面對復(fù)雜的數(shù)據(jù)計(jì)算時(shí)，人工智能高效地給出精確結(jié)果。然而，我們不能忽視的是，新的問題也如影隨形般悄然滋生?；ヂ?lián)網(wǎng)的信息雖豐富，但真假混雜，讓我們陷入辨別真?zhèn)蔚睦Ь?；人工智能的廣泛應(yīng)用，也引發(fā)了關(guān)于就業(yè)崗位減少、倫理道德等一系列新的擔(dān)憂。就如同打開了一扇門，門后的世界精彩紛呈，卻也布滿迷霧與荊棘。

從人類發(fā)展的歷程來看，我們對世界的認(rèn)知是一個(gè)不斷深入的過程，而這個(gè)過程中必然伴隨著新問題的產(chǎn)生。我們從對自然現(xiàn)象的懵懂無知，到逐漸揭開大自然的神秘面紗，每一個(gè)階段都有新的疑惑等待著我們?nèi)ソ獯?。比如，?dāng)我們了解了地球是球體后，又會思考宇宙的奧秘；當(dāng)我們攻克了一種疾病，又會面臨新的健康挑戰(zhàn)?？萍贾皇枪ぞ?，它可以幫助我們更好地探索，但無法消除問題的根源。因?yàn)槿祟惖那笾吞剿骶袷菬o窮無盡的，我們永遠(yuǎn)不會滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)會有新的問題在前方等待我們?nèi)ネ诰颉?/p>

而且，問題的存在并非全然是壞事。正是因?yàn)橛辛藛栴}，我們才有了思考的動力，才有了不斷前進(jìn)的方向。那些偉大的科學(xué)家、思想家們，無不是在對一個(gè)個(gè)問題的執(zhí)著探索中取得突破和成就。如果牛頓沒有對蘋果落地這一平常現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，又怎會發(fā)現(xiàn)萬有引力定律？如果愛因斯坦沒有對時(shí)間和空間的本質(zhì)產(chǎn)生思考，又怎會提出相對論？問題，是推動人類進(jìn)步的重要力量。

在科技飛速發(fā)展的今天，我們不能因?yàn)閱栴}能快速得到解答就停止思考，停止探索。我們要清醒地認(rèn)識到，問題始終與我們相伴而行。我們應(yīng)保持一顆好奇的心，一雙敏銳的眼睛，去發(fā)現(xiàn)那些隱藏在表象之下的問題，去勇敢地面對未知的挑戰(zhàn)。我們要像勇敢的航海家，在問題的海洋中不斷航行，不斷探索新的彼岸。

科技發(fā)展，問題常在，而我們的探索也將永不停息。讓我們帶著對世界的敬畏和好奇，在問題的引領(lǐng)下，去書寫人類更加輝煌的篇章。

范文二：《科技時(shí)代，問題常在》

在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)全面覆蓋、人工智能蓬勃發(fā)展的時(shí)代，我們似乎迎來了一個(gè)知識隨手可及、問題輕松可解的黃金時(shí)期。我們習(xí)慣了輕點(diǎn)鼠標(biāo)或語音詢問，便能迅速獲得想要的答案。然而，我們的問題真的會因此越來越少嗎？

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地拓展了我們獲取信息和解決問題的途徑。遇到難題，我們不再需要埋首于厚重的典籍中苦苦尋覓，不再需要四處奔波向他人請教。只需動動手指，無數(shù)的知識和答案便如潮水般涌來，為我們答疑解惑，排憂解難。這確實(shí)讓我們的生活變得更加高效和便捷。

但與此同時(shí)，新的問題也如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的信息海洋中，真假混雜、良莠不齊，我們常常需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去辨別信息的真?zhèn)危Y選出真正有價(jià)值的內(nèi)容。比如網(wǎng)絡(luò)謠言的盛行，讓我們不得不時(shí)刻保持警惕，以免被虛假信息誤導(dǎo)。人工智能在帶來便利的同時(shí)，也引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、倫理道德等諸多問題。當(dāng)無人駕駛成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)智能機(jī)器人逐漸走進(jìn)我們的生活，一系列法律、道德和社會層面的問題便擺在了我們面前，等待著我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q。

而且，隨著我們對世界的認(rèn)知不斷深入，新的未知領(lǐng)域也會不斷呈現(xiàn)?？萍嫉倪M(jìn)步只是讓我們能夠觸及到更廣闊的天地，而這片天地中隱藏著更多的謎題等待我們?nèi)ヌ剿?。就如同我們在黑暗中點(diǎn)亮了一盞燈，燈光所及之處固然清晰，但燈光之外的黑暗卻顯得更加深沉。我們每解決一個(gè)問題，可能會引發(fā)更多的問題；我們每向前邁進(jìn)一步，可能會發(fā)現(xiàn)更多需要跨越的障礙。科學(xué)研究就是一個(gè)典型的例子，每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)往往會帶來更多的未知，推動著我們不斷地去追尋答案。

再者，人類的好奇心和求知欲是無窮無盡的。即使眼前的問題都得到了解決，我們依然會去追尋更高層次的問題，去探索更深?yuàn)W的真理。這種對未知的渴望是推動人類不斷進(jìn)步的根本動力，它不會因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展而減弱，反而會因?yàn)榭萍嫉闹Χ油ⅰ?/p>

所以，在這個(gè)看似答案隨手可得的時(shí)代，我們的問題并不會越來越少?？萍贾皇歉淖兞藛栴}的形式和解決的方式，但問題的本質(zhì)依然存在，甚至變得更加復(fù)雜和多樣化。我們不能被科技帶來的表面繁榮所迷惑，而應(yīng)保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷地去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。只有這樣，我們才能在科技的浪潮中穩(wěn)步前行，不斷開拓人類認(rèn)知的新邊疆。在科技的閃耀光芒下，讓我們勇敢地面對那無盡的問題，用智慧和勇氣書寫屬于我們的輝煌篇章。

ChatGPT 范文：信息時(shí)代的智慧之光

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能宛如無盡的知識海洋，每一個(gè)點(diǎn)擊都似乎能掀起智慧的浪潮。無論是復(fù)雜的科學(xué)難題，還是生活中的瑣碎困惑，只需指尖輕點(diǎn)，答案便會躍然屏上。這種便利如同為我們打開了一扇通往無限知識的大門，令人嘆為觀止。然而，答案越容易獲取，我們的問題會因此變得更少嗎？答案是否定的?？v使答案觸手可及，新問題如同雨后春筍般涌現(xiàn)，推動著我們不斷思考，不斷前行，思維的廣度和深度也隨之不斷擴(kuò)展。

首先，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及擴(kuò)大了我們接觸信息的廣度和深度。新的知識如春雨般滋潤心田，新的領(lǐng)域如星辰般閃耀天際，新的思考如清風(fēng)般拂動心靈。正如愛因斯坦所言：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”人類的求知欲在這種前所未有的便利中得到了激發(fā)。過去，獲取一個(gè)問題的答案可能需要數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天的圖書館查閱，而現(xiàn)在我們可以在幾分鐘內(nèi)完成。時(shí)間的節(jié)省讓我們有更多的余裕去思考更多的問題，去追問更多的“為什么”，從而不斷拓寬我們的知識邊界。正如一張不斷擴(kuò)展的知識之網(wǎng)，每個(gè)答案都會引出新的問題和探索方向。

其次，人工智能不僅提供答案，還能夠激發(fā)新的思考。新的問題猶如晨曦破曉，新的探索如同航海圖上的未知島嶼，新的發(fā)現(xiàn)仿佛閃爍著智慧光芒的寶石。柏拉圖曾言：“思維是靈魂的自我談話。”AI技術(shù)通過分析海量數(shù)據(jù)，能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在數(shù)據(jù)背后的模式和趨勢，提出我們可能從未考慮過的問題。例如，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，AI可以通過分析病例數(shù)據(jù)提出新的治療方案或預(yù)防措施，這些新發(fā)現(xiàn)往往會引導(dǎo)醫(yī)生和研究人員去探討更深層次的醫(yī)學(xué)問題。AI的預(yù)測和分析能力不僅解決了現(xiàn)有問題，還開啟了新問題的大門，推動了學(xué)科的發(fā)展和創(chuàng)新。

然而，問題的增多并不意味著所有人都會從中受益。信息泛濫帶來困惑，信息過載導(dǎo)致迷失，信息依賴削弱思考。培根說：“知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。”互聯(lián)網(wǎng)和AI雖然為我們提供了便捷的答案，但也帶來了信息過載和依賴性的問題。一方面，信息的泛濫可能導(dǎo)致我們難以辨別真?zhèn)?，迷失在大量的信息中。另一方面，依賴快速獲取答案的便捷性，可能削弱我們的獨(dú)立思考能力。我們可能會傾向于直接尋求現(xiàn)成答案，而不是通過自主思考和探索來解決問題。這種依賴性可能會限制我們的創(chuàng)造力和批判性思維的發(fā)展。

為了在信息時(shí)代中保持思考的活力，我們需要培養(yǎng)信息素養(yǎng)和批判性思維能力。學(xué)會篩選有用的信息，學(xué)會辨別信息的真?zhèn)?，學(xué)會利用信息解決問題?？鬃釉唬?ldquo;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”信息素養(yǎng)是指能夠有效獲取、評估和利用信息的能力。在信息爆炸的時(shí)代，擁有高水平的信息素養(yǎng)顯得尤為重要。我們需要學(xué)會如何篩選有用的信息，辨別信息的真?zhèn)?，以及如何在海量信息中找到對我們有用的部分。批判性思維則是指能夠進(jìn)行深入思考、分析和評估的能力。它要求我們不僅僅滿足于表面的答案，而是深入探究問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)背后的邏輯和聯(lián)系。

正如燈塔引領(lǐng)航船穿越迷霧，信息素養(yǎng)和批判性思維是我們在信息海洋中的智慧之光?；ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能的普及雖然為我們提供了便捷的答案，但并沒有減少問題的數(shù)量，反而激發(fā)了更多的問題和思考。信息擴(kuò)大知識，思考深化智慧，批判引領(lǐng)未來。在面對信息過載和依賴性的挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要培養(yǎng)信息素養(yǎng)和批判性思維能力，以便在信息海洋中找到思考的燈塔。只有這樣，我們才能真正利用技術(shù)的力量，不斷追求知識的深度和廣度，保持思考的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，迎接未來的挑戰(zhàn)，照亮前行的道路。

文心一言 范文：智能時(shí)代的問與答

在互聯(lián)網(wǎng)的廣袤海洋中，人工智能如一位博學(xué)多才的智者，以其無盡的知識儲備和迅捷的響應(yīng)速度，解答著人們的問題。我們仿佛置身于一個(gè)“答案觸手可及”的時(shí)代，但與此同時(shí)，我們也不禁要問：在這個(gè)智能時(shí)代，我們的問題是否會越來越少？

讓我們先來看看問題的來源。問題，往往是基于我們對世界的好奇和不解。從孩提時(shí)代對宇宙起源的追問，到成年后對人生意義的探尋，問題始終伴隨著我們成長的腳步。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展，為我們提供了前所未有的便捷和效率，它們像是一本無盡的百科全書，滿足了我們對知識的渴望。然而，這種便捷是否意味著我們的問題在減少呢？

并非如此。實(shí)際上，隨著信息獲取的便利，我們接觸到的未知領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。每當(dāng)我們解決了一個(gè)問題，往往會發(fā)現(xiàn)更多的問題等待我們?nèi)ヌ剿?。這就像是一場永無止境的探險(xiǎn)，我們不斷在未知的領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)新的問題，然后借助智能技術(shù)去尋找答案。因此，可以說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展并沒有減少我們的問題，反而激發(fā)了我們對更多未知領(lǐng)域的好奇心。

此外，智能技術(shù)還帶來了另一個(gè)值得思考的現(xiàn)象：即問題的深度和復(fù)雜度在增加。在過去，我們可能更多地關(guān)注于一些基礎(chǔ)性和常識性的問題。但在智能時(shí)代，隨著我們對世界的認(rèn)知不斷深入，我們開始關(guān)注更加復(fù)雜和深層次的問題。這些問題往往涉及到人類社會的各個(gè)領(lǐng)域，如科技進(jìn)步的倫理問題、人工智能的未來發(fā)展等。這些問題不僅需要我們具備深厚的知識儲備，還需要我們具備批判性思維和創(chuàng)新精神。

因此，我們可以說，智能時(shí)代并沒有減少我們的問題，反而讓我們面臨更加復(fù)雜和深層次的問題。但這也正是推動我們不斷前進(jìn)的動力。正是因?yàn)橛辛诉@些問題，我們才會不斷地去探索、去創(chuàng)新、去超越自我。而在這個(gè)過程中，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無疑將發(fā)揮更加重要的作用。它們將為我們提供更加便捷和高效的信息獲取方式，幫助我們更快地找到答案；同時(shí)，它們也將成為我們思考和探索的重要工具，幫助我們更好地理解世界、認(rèn)識自我。

當(dāng)然，面對智能時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們也需要保持清醒的頭腦和理性的態(tài)度。我們不能完全依賴于智能技術(shù)來解決問題，更不能被其束縛住思想和想象力。我們需要保持對未知領(lǐng)域的好奇心和對問題的敏感性，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。

綜上所述，智能時(shí)代并沒有減少我們的問題，反而讓我們面臨更加復(fù)雜和深層次的問題。但這也正是推動我們不斷前進(jìn)的動力。讓我們以更加開放和包容的心態(tài)去迎接智能時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇吧！

智譜清言 范文：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代：問題減少還是增多？

在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高度發(fā)展的今天，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于依賴這些技術(shù)來解決問題。無論是學(xué)習(xí)上的疑問，生活中的困擾，還是工作中的挑戰(zhàn)，只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)或發(fā)出語音指令，智能設(shè)備便能為我們提供答案。這不禁讓人思考，隨著科技的進(jìn)步，我們面臨的問題是否會越來越少？

首先，從表面上看，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地提高了我們解決問題的效率。在過去，獲取信息需要查閱大量的書籍和文獻(xiàn)，而現(xiàn)在，只需簡單的搜索便能找到答案。這種信息獲取的便捷性，無疑減少了我們在知識探求上的障礙。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到難題，可以通過在線教育平臺獲得解答；醫(yī)生在診斷疾病時(shí)，可以利用大數(shù)據(jù)和人工智能輔助決策；科研人員在研究過程中，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)快速獲取相關(guān)領(lǐng)域的最新進(jìn)展。這些都表明，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能在一定程度上減少了我們在各個(gè)領(lǐng)域面臨的問題。

然而，這只是問題的一個(gè)方面。事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展也帶來了許多新的問題。首先，信息過載成為一個(gè)日益嚴(yán)重的問題。在互聯(lián)網(wǎng)上，每個(gè)人都可以發(fā)布信息，這使得信息的真實(shí)性和可靠性難以保證。如何在海量信息中篩選出有價(jià)值的內(nèi)容，成為我們面臨的一大挑戰(zhàn)。其次，隨著人工智能的應(yīng)用越來越廣泛，人們對于人工智能的道德和倫理問題也越來越關(guān)注。例如，人工智能是否會取代人類的工作，造成大規(guī)模失業(yè)？人工智能在決策過程中是否能夠遵循道德原則，避免傷害人類的利益？這些問題都需要我們深入思考和探討。

此外，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展也改變了我們解決問題的思維方式。在過去，人們更傾向于獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，我們越來越依賴智能設(shè)備來解決問題。這種依賴可能導(dǎo)致我們的思維能力和創(chuàng)新能力逐漸退化。例如，有些學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)，過于依賴搜索答案，而忽視了自主思考和深入理解的過程。這種現(xiàn)象值得我們警惕，因?yàn)檎嬲闹腔鄄粌H僅在于知道答案，更在于解決問題的能力。

那么，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高度發(fā)展的時(shí)代，我們?nèi)绾螒?yīng)對這些問題呢？首先，我們需要提高自己的信息素養(yǎng)，學(xué)會在海量信息中篩選和判斷，避免被虛假和錯(cuò)誤的信息所誤導(dǎo)。其次，我們需要關(guān)注人工智能的道德和倫理問題，積極參與相關(guān)的討論和立法，確保人工智能的發(fā)展能夠造福人類。最后，我們需要保持獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，不僅要知道答案，更要學(xué)會解決問題。

總之，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展并沒有減少我們面臨的問題，而是改變了問題的形式和解決方式。在這個(gè)時(shí)代，我們需要更加關(guān)注信息過載、人工智能的道德和倫理問題，以及自身思維能力的培養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步。

天工ai 范文：尋覓答案之海，探秘問題之島

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)如同一張無邊無際的巨網(wǎng)，將世界的每一個(gè)角落緊密相連。人工智能，這位智慧的使者，以其強(qiáng)大的計(jì)算能力和學(xué)習(xí)能力，為我們揭示了一個(gè)又一個(gè)謎題的答案。我們仿佛站在了巨人的肩膀上，俯瞰著知識的海洋，一切似乎都在觸手可及之間。然而，這是否意味著我們的問題會因此而減少呢？

我想起了一句話：“學(xué)然后知不足。”當(dāng)我們越是深入探索，越是發(fā)現(xiàn)自己的無知。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了便捷的信息獲取渠道，但它們并不能替代我們思考的過程。相反，它們更像是催化劑，激發(fā)了我們對于未知世界的好奇心和探索欲。每一次問題的解答，都是新問題的開始，就像海浪退去后，沙灘上又露出了新的貝殼等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

古人云：“吾生也有涯，而知也無涯。”面對浩瀚的知識海洋，我們的生命顯得如此短暫。但這并不妨礙我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，去追尋那一個(gè)個(gè)璀璨的星辰。每一個(gè)問題的背后，都隱藏著無數(shù)的可能性。它們像是一扇扇通往新世界的大門，等待著我們?nèi)ネ崎_。

有人或許會說，既然互聯(lián)網(wǎng)和人工智能已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，我們?yōu)楹芜€要費(fèi)盡心思去尋找答案呢？對此，我只能說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”雖然我們可以輕易地獲得答案，但只有通過自己的思考和實(shí)踐，才能真正理解和掌握知識。而且，在這個(gè)過程中，我們會不斷地產(chǎn)生新的疑問，推動著我們繼續(xù)前行。

此外，我們還需要認(rèn)識到，問題并不僅僅是為了尋找答案而存在的。它們更像是一種生活的調(diào)味品，讓我們的生活變得更加豐富多彩。試想一下，如果沒有了問題，我們的生活將會變得多么乏味和單調(diào)。正是因?yàn)橛辛藛栴}，我們才會不斷地挑戰(zhàn)自己、超越自己，成為更好的自己。

綜上所述，我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)和人工智能并不會使我們的問題減少，反而會激發(fā)更多的問題產(chǎn)生。因?yàn)樵谶@個(gè)充滿無限可能的時(shí)代里，我們每個(gè)人都是探險(xiǎn)家，都在用自己的方式去探索這個(gè)神奇而又美妙的世界。所以，讓我們勇敢地提出問題吧！因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能找到屬于自己的答案之海，探秘屬于自己的問題之島。

訊飛星火 范文：問題之于人：不斷探究，走向深刻

隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，人工智能的應(yīng)用逐漸滲透到人類生活的方方面面，越來越多的問題能夠迅速得到答案，那么，我們的問題是否會越來越少？

問題之于人，猶如引擎之于飛機(jī)，是不斷探究的動力，推動人類發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，促進(jìn)社會不斷向前發(fā)展。問題之如人生，猶如階梯之于高樓，是人類攀登知識高峰的階梯，只有不斷提出問題，才能吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，邁向更高的層階。因此，即便在科技高度發(fā)達(dá)的未來，我們的問題也絕不會減少，反而會更加深入，更加具有啟發(fā)意義。

問題越多，說明我們對世界的好奇和思考越深入。“好奇心在看世界”是英國科學(xué)家牛頓的至理名言。牛頓因蘋果落地而提出問題，從而發(fā)現(xiàn)萬有引力；瓦特因燒水時(shí)蒸汽頂起壺蓋而提出問題，最終改良蒸汽機(jī)；愛因斯坦因?qū)饩€的好奇而提出光速疑問，建立了狹義相對論……。這些科學(xué)巨人的發(fā)明創(chuàng)造均源自生活，源自好奇心，源自提出問題。正是由于他們善于質(zhì)疑，敢于提問，才開辟了科學(xué)新天地。“若想成為明日的科學(xué)家，首先要成為今日的提問者”，強(qiáng)調(diào)了善于提問對成為科學(xué)家之路的重要性。

問題是探究性學(xué)習(xí)的源頭。“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無疑則不進(jìn)。”在學(xué)習(xí)中提出問題，是學(xué)習(xí)深入的開始。生無所疑，必?zé)o長進(jìn)。著名物理學(xué)家李政道就曾鼓勵(lì)學(xué)生提問，他還幽默地說：“沒有提問，就沒有回答。在座的各位同學(xué)，如果你們提不出問題，我就要問你們：‘難道沒有問題嗎？’”由此可見，問題對于真知灼見的追求至關(guān)重要。

提出問題須用恰當(dāng)?shù)姆绞?。在人們?nèi)找骊P(guān)注“互聯(lián)網(wǎng)+”的今天，我們應(yīng)充分利用這一平臺，以恰當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡栴}。正如基辛格博士所言：“面對當(dāng)前的危險(xiǎn)和機(jī)遇，中美兩國要著眼于全局，站在合作的角度與視角，了解彼此的戰(zhàn)略和利益，理性分析、沉著應(yīng)對、務(wù)實(shí)行動，這是中美兩國的根本利益所決定的。”這雖然并非針對“互聯(lián)網(wǎng)+”而言，但對于我們?nèi)绾卧诰W(wǎng)上恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}仍具有重要的指導(dǎo)意義。

綜上所述，我們的問題不會越來越少，只會越來越多，越來越具有深度和廣度。因此，我們要勇于提出問題，增加知識智慧，推動科技發(fā)展，促進(jìn)社會進(jìn)步。

豆包AI 范文：從“問題越來越少”說起

在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能飛速發(fā)展的當(dāng)下，我們似乎進(jìn)入了一個(gè)知識隨手可得、疑問隨時(shí)可解的時(shí)代。我們的問題真的會越來越少嗎？

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了諸多問題。我們可以在瞬間搜索到各種信息，從學(xué)術(shù)知識到生活常識，從新聞事件到娛樂八卦，幾乎無所不包。遇到難題時(shí)，我們只需動動手指，便能得到詳細(xì)的解答，這在很大程度上提高了我們的效率和生活質(zhì)量。然而，這并不意味著我們的問題就會實(shí)質(zhì)性地減少。

一方面，雖然容易獲得答案，但我們可能會因此變得懶于思考。當(dāng)我們習(xí)慣了依賴互聯(lián)網(wǎng)來解決問題時(shí)，我們可能會逐漸喪失獨(dú)立思考的能力，不再深入探究問題的本質(zhì)，只是滿足于表面的答案。比如，對于一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象，我們可能只是簡單地搜索一下別人的觀點(diǎn)，而不再去分析其背后的深層次原因，這樣我們提出的有價(jià)值的問題自然就會減少。

另一方面，新的技術(shù)和現(xiàn)象也會帶來新的問題。人工智能在帶來便利的同時(shí)，也引發(fā)了諸如隱私泄露、就業(yè)崗位替代、倫理道德等一系列問題。互聯(lián)網(wǎng)的普及雖然讓信息傳播更加迅速，但也導(dǎo)致了信息過載、虛假信息泛濫等問題。這些新的問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)ッ鎸退伎肌?/p>

而且，真正推動人類進(jìn)步的，往往正是那些不斷提出問題、不斷探索的人。從牛頓對蘋果落地的疑問到發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，從愛因斯坦對時(shí)間和空間的思考到相對論的誕生，無一不是源于對問題的執(zhí)著探索。如果我們只是滿足于現(xiàn)有的答案，而不再提出新的問題，那么人類的發(fā)展將會停滯不前。

所以，我們不應(yīng)讓互聯(lián)網(wǎng)和人工智能使我們的問題越來越少，而應(yīng)保持一顆好奇心和求知欲，善于從日?，F(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，從已知答案中探尋更深層次的疑問。我們要學(xué)會在信息的海洋中篩選出有價(jià)值的問題，不被表面的答案所迷惑。同時(shí)，我們還要培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的觀點(diǎn)和結(jié)論，不斷開拓思維的邊界。

只有當(dāng)我們不斷提出問題、不斷探索時(shí)，我們才能真正在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，才能不斷推動人類社會向前發(fā)展。讓我們不要害怕問題，而是擁抱問題，因?yàn)槊恳粋€(gè)問題都可能是開啟智慧之門的鑰匙。

問題不會因科技而減少

在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，我們常常會有一種錯(cuò)覺，以為隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，我們的問題就會越來越少。然而，事實(shí)真的如此嗎？

誠然，科技的發(fā)展讓我們獲取答案變得輕而易舉。我們不再需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查閱書籍、請教他人，只需在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，便能得到海量的相關(guān)信息。但這并不意味著我們的問題就會自然而然地減少。

首先，科技只是提供了答案，卻無法培養(yǎng)我們提出問題的能力。一個(gè)善于提出問題的人，往往需要具備敏銳的觀察力、深刻的思考能力和豐富的想象力。而這些能力并不是科技可以直接賦予我們的。如果我們過于依賴科技來解決問題，而忽略了對自身思維能力的培養(yǎng)，那么我們可能會逐漸失去提出問題的能力，從而陷入一種被動接受答案的狀態(tài)。

其次，科技所解決的只是已知的問題，而對于未知的領(lǐng)域，我們依然需要不斷地探索和提問。世界是如此的廣闊和復(fù)雜，新的事物、新的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)無法依靠現(xiàn)有的知識和技術(shù)來解決所有的問題。比如，對于宇宙的奧秘、生命的起源等重大科學(xué)問題，我們至今仍然知之甚少，需要不斷地提出問題、進(jìn)行研究。

此外，科技的發(fā)展也帶來了新的挑戰(zhàn)和問題。隨著人工智能的發(fā)展，我們不得不思考如何確保其安全性和可靠性，如何避免其對人類社會造成負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)的普及雖然讓我們的交流更加便捷，但也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護(hù)等一系列問題。這些新的問題需要我們?nèi)フJ(rèn)真對待和解決，而不是簡單地依賴科技。

那么，我們應(yīng)該如何面對科技發(fā)展帶來的影響呢？一方面，我們要充分利用科技的優(yōu)勢，提高我們解決問題的效率和質(zhì)量。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)自己的思維能力，學(xué)會從不同的角度去思考問題，提出有價(jià)值的問題。另一方面，我們要保持對未知的好奇心和探索精神，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，不斷開拓新的領(lǐng)域。

總之，問題不會因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展而減少。相反，我們應(yīng)該在科技的推動下，更加積極地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，從而推動人類社會不斷向前發(fā)展。讓我們在科技的浪潮中，保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷探索未知，追求真理。